• 長汀館前興印寺福建省龍巖市

    因緣和合,自悟果法師住錫興印寺以來,先后募捐八十余萬元修繕大雄寶殿,重塑全堂佛像,興建養心齋、福慧樓、客堂、祖堂等,寺院基礎建設已初步完成。長汀館前興印寺將于11月5日(農歷九月二十)舉行全堂佛像開光暨悟果法師晉院慶典法會。歡迎十方善信現場觀禮,締結佛緣。藉此殊勝之時,為利益有請,廣度眾生,興印寺還將于2020年11月6日至11月25日舉行冥陽兩利水陸空普渡大齋法會,歷時二十一永日。鑒于疫情影響分壇分批而做。 屆時僧眾將按祖制儀軌禮懺誦經,以此功德回向國家昌盛、人民安康,祈愿龍天護佑,現在住世者福慧增長、消災免難;祈愿佛力加持接引,往生者超拔得升、往生凈土!
  • 博羅縣普福禪院廣東省惠州市

    普福禪院坐落在山清水秀、人杰地靈的惠州市博羅縣。普福禪院所在地是一塊九龍吐珠,宛如滴翠,后有玄武、前有朱雀的傳統風水寶地。它位于“兩山一江”之羅浮山脈中段的象頭山蠟燭頂山麓,背靠象頭山,左有九象衛(九座小山梁),右臨東江水,猶如雙龍戲珠。同時禪院區位優越,交通便利。東與惠州市區相接,南與東莞隔江相望,西連增城,北靠龍門、河源,毗鄰深港澳。據典籍記載,普福禪院始建于南宋,至今已有千年歷史。古人云:“東江一源形彌彌,象山萬壑勢悠悠。”普福禪院得天地之精華,享日月之靈氣,千年以來,立足風水寶地,普降佛雨甘露,福佑四方百姓。寺院金碧輝煌,殿宇雕梁畫棟、龍飛鳳舞,善男信女在此虔心拜佛求愿。據寺內殘碑記載:寺院在晚清年間進行過多次擴建。在抗日戰爭期間,由于普福禪院的地理環境獨特,抗日軍隊便以普福禪院為根據地,以便聯絡東江的游擊縱隊及小分隊,曾生、曾光、陳賡、劉彪等革命同志曾在此活動,與日本侵略者進行過多次抗爭,為普福禪院寫下了光榮的一頁。普福禪院也因此在抗日戰爭中被敵機炸毀。象頭山風景依舊,卻唯獨不見了當年的普福禪院。隨著經濟的發展以及宗教政策的開放,作為嶺南最古老的寺院之一,普福禪寺迎來了春天。上世紀80年代,鄉民和社會各界人士發愿復修普福禪寺,市政府順從民意,在原址劃撥了30余畝土地作為普福禪院復修用地。信眾們無償投資投勞,開始擴建部分工程,已陸續建有天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藥師殿、功德堂、居士樓、齋堂、放生池等。進入21世紀,隨著佛教信眾的日益增多,為更好地弘揚佛法,促進社會和諧,加快博羅縣文化、旅游和經濟的快速發展,響應惠州市的生態旅游規劃和博羅縣構建“一城兩山一江,兩線兩區”的旅游發展新規劃政策。現任主持上來下德大和尚認識到擴建普福禪院的重要性,親率兩序大眾著手籌備普福禪院擴建,立志把普福禪院建成以佛教和中華傳統文化及藝術相結合的嶺南第一流的佛教文化藝術叢林院區。日前在普福禪院舉辦的首屆京深港藝術家慈善創作聯誼活動由普福禪院主辦、香港紅荔書法協會協辦。活動一方面旨在加強京港深三地藝術家的交流與合作,弘揚中華佛教文化;另一方面為普福禪院擴建籌集善款。當天,來自北京、深圳和香港的書畫家齊聚普福禪院,眾多香客和游客也慕名而來。以秀美的普福禪院為背景,在佛音裊裊下,書畫藝術家們現場創作,與香客游客們積極交流與互動。各書畫家現場創作之后,信徒居士們主動迎請作品。游客張女士稱,李木居士的...
  • 保定大佛光寺河北省保定市

    鳳凰山大佛光寺是由河北省佛教協會副會長真廣法師發起并籌建的一所藥師佛道場,寺院坐落于河北省順平縣縣城東部的古鎮康關鳳凰山上。千年古縣順平縣是統一華夏分封九州的遠古帝王唐堯的誕生地。鳳凰山為綿延秀麗 ,起伏平緩的丘陵之地,距保定市37公里,此山上原有古寺玉泉寺,在清末毀于戰火。2009年,真廣法師發愿,在原有的寺址上重建寺院,并更名為巜佛光寺》,法師希望佛的智慧之光,慈悲之光,和諧之光,普照寰宇,給空虛,迷茫 ,孤獨,煩躁,煩惱的現代人帶來光明,讓其身心自在。鳳凰山大佛光寺寺院落成開光大典于2015年11月1曰(佛歷2559年),隆重舉辦。臺灣佛光山開山宗長星云大師為法會主法并現場講法開示。天王殿(五圣殿)。大佛光寺建筑為仿唐建筑,此建筑風格大氣,簡潔,莊重,沉穩,完美體現了佛教的開放性和包容性。寺院總投資五億。寺院以南北長500米,東西寬100米為中軸區域,中軸區以山門,五圣殿(天王殿),萬佛殿(大雄寶殿),藥師殿,舍利塔,蘭吡尼園,萬佛廣場為中心區域,此區域供給信眾休閑和觀賞后上山。中軸兩側是以教學,會議,辦公,生活為主。中軸區設有天王殿,是以五圣殿為始。五圣分別為:彌勒菩薩,大智文殊菩薩,大悲觀士音菩薩,大愿地藏王菩薩,大行普賢菩薩五位護法分別代表:慈,智,悲,愿,行,遵循此五條則佛教如曰中天。中軸區的三大殿堂不大,并且堂內不需要柱子,三個殿代表著佛,法,僧三寶。五圣殿一僧寶,萬佛殿一佛寶,藥師殿一法寶。五圣殿位列在前,寓意美好,因僧寶住世則法常住世。 大佛光寺的萬佛殿(大雄寶殿,正殿)。宗旨:佛光寺建寺宗旨是凝集人心,傳遞理念,提升正氣,促進和諧。建成的佛光寺不僅是佛教活動觀光圣地,也是人生的加油站,還是大家的培植福慧心靈的家園。此寺院為華北地區規模最大的佛教寺院群。...
  • 江陰市普東寺江蘇省無錫市

  • 無錫市泗洲寺江蘇省無錫市

    位于無錫市新吳區鴻山街道大坊橋村境內的泗洲寺,自宋朝至今有800余年的歷史。據《泰伯梅里志》記載,泗洲寺始建于宋嘉定十六年,后毀于兵;元大德十年重建、又廢;明洪武二十三年修復;永樂十二年鼎建殿宇,隆慶四年重建、又毀;萬歷年間復修;清乾隆年間重修。道光初年建大悲閣,舊有的凈因堂、環翠園、玩花園、望湖亭、清風閣諸景修葺一新,遠近進香朝拜絡繹不絕。解放后因故又毀。當地及周邊信眾和百姓早有恢復重建泗洲寺的強烈愿望,為滿足群眾信仰需要,傳承宗教文化,經市、區、街道等相關部門多次協商綜合考慮決定,恢復重建泗洲寺。還建的泗洲寺采用明清時期江南園林建筑風格,寺院圍繞“養生、養性、養老”的主題。重建將以體現和展示佛教文化底蘊和內涵為核心,讓宗教文化與旅游文化有機結合,將泗洲寺打造成為宗教文化、歷史文化、旅游文化的精品工程、亮點工程。地址:江蘇省無錫市新吳區鴻山中華賞石園東側慧修法師:15961676837 弘法部:13606186420...
  • 上海三涇廟上海上海市

    上海三涇廟,位于長寧區凱旋路、安化路口。始建于明嘉靖元年(1522年),由當時刑部主事石德朝捐建。清乾隆三十七年,曹天維等助田7.5畝擴建。光緒二十三年,復修觀音殿。光緒二十五年(1899年),重建郡王殿。民國七年(1918年),募修城隍殿。二十世紀二十年代,三涇廟分為東西兩廟,東廟住持諸關麟,西廟住持張慎齋,人稱東西三涇廟。每年元宵節,滬地民俗祭灶神,三涇廟豎塔燈。清明節、中元節、十月朝,三涇廟舉行城隍神游鄉,設壇賑恤游魂野鬼等活動,香火鼎盛。抗日戰爭期間,三涇廟毀于日軍炮火。抗戰勝利后,民國三十五年(1946年)兩廟住持與當地信徒募資重建廟堂,再塑神像,恢復了以往盛世景象。但隨著歷史的變遷,三涇廟香火日稀,1950年,三涇廟被改建為涇德小學后,停止宗教活動。1983年,又并入長寧路第二小學。十一屆三中全會后,隨著黨的宗教信仰自由政策的貫徹落實,三涇廟于2002年收回部分產權。后又在政府的關心支持與廣大信眾的強烈愿望下,三涇廟于2009年2月獲準恢復修建,同年7月開始逐步對外開放,至2010年7月主體修繕工作基本完成。三涇廟主供三官大帝,另設觀音殿、財神殿、玉皇殿、三清殿、城隍殿等。每逢初一、十五及神誕日,信眾前來敬香禮拜, 社會影響正不斷擴大,為鬧市區幽靜的正一派道教宮觀之一。地 址:長寧路1135弄三涇北宅244號(凱旋路、安化路口)電 話:021-62412538交 通:軌道2號、3號、4號線,公交96、73、776、946、939、519、74路 開放時間:8:00—16:30...
  • 福州雪峰崇圣禪寺福建省福州市

    雪峰崇圣禪寺,又名崇圣寺,位于福州市閩侯縣西北雪峰鳳凰山南麓。唐咸通十一年(870)建,現存殿宇多為光緒年間重修,當今福州五大禪林之一。福州崇圣寺,距福州市約70多公里,是禪宗云門、法眼二派的發源地,為江南五山十剎之一,素有“江南第一叢林”之稱。1983年,雪峰崇圣寺被列為漢族地區佛教全國重點寺院。雪峰崇圣禪寺,主要建筑是山門、法堂、大雄寶殿、齋堂。藏有印度梵文貝葉經和佛祖像,頗為珍貴。自緬甸的三世如來玉佛,十八羅漢姿態各異,栩栩如生,山門外有古樹四株,相傳大的兩株系閩王王審知和唐代僧人義存手植,有千年歷史;小的兩株為明代寺僧所植,距今亦五、六百年,該寺藏有印度梵文貝葉經和佛祖像,頗為珍貴。釋廣霖,俗名林起崇,男,漢族,1953年出生于福建省周寧縣咸村鎮人氏(現今戶籍所在地:閩侯縣雪峰崇圣禪寺),畢業于中國佛學院靈巖山分院,現為福建雪峰崇圣禪寺方丈、福州旗山萬佛寺方丈。雪峰二十四景中值得一提的有懸巖瀑布一落百丈 ,上下五迭,每一層都態勢不同,潭壑承注轉瀉,,澎湃奔放,飛舞翻騰,蔚為奇觀。人行山徑,步步攀高,恍在云際,正所謂"曲磴迂回緣澗轉,野田高下傍山耕";難提塔,即義存祖師墓塔,是義存的肉身塔,址在法堂之右,建于五代梁開平元年(907年)。塔如圓鐘,每方石上均鐫一卵石,共計有200余顆,有石卵爆花的傳說。據《雪峰山志》記載,塔內有銘與序計225字,系義存自撰,王審知署名的石刻。枯木庵,在寺東南方數百米,建于唐咸通十一年(870年),相傳是開山祖師義存入山時的棲止之處。庵內有一樹齡已3000余年的枯木,僅存高3米多的本干,樹腹中空,可容納10余人,現供奉著義存的金身塑像。樹腹內壁有我國現存最古老的木刻題記,記載閩王舍款造庵和建筑水池的史實。枯木內外還有二十余段李綱等宋、元、明、清名人題刻,但歷經千余年的經風雨剝蝕以及文革時期的火燒刀砍,多已模糊不清,語不可解,大致都為追述庵史、賦詠枯木而作。這樹腹碑即為我省木雕三大奇物之一,在國內也是獨一無二;從寺后登山,在絕頂處有一壑泉水,名應潮泉,源流奇特,廣約三尺,水口僅數寸,能隨潮汐漲落。漲潮時,涓涓細流由四邊頑石中流出,潮落時,泉水干涸枯竭,滴水不流。雪峰寺開山祖師是高僧義存(822-902年),福建省泉州人,俗姓曾。十二歲出家,十七歲受具,嗣德山法。經過「三到投子,九至洞山」的苦修以後,結庵於福州象骨山,地名雪峰,聲譽廣傳,稱為一千五百人善知識。七十歲出游浙江寧波四明、江蘇...
  • 無錫市天臺寺江蘇省無錫市

    據《常昭志》記載,天臺寺初建于梁代梁武帝天監年間,始建時為觀音教院。宋政和年(即公元1111年)重建,僧人利淵講天臺教於此,故改名為“天臺寺”至今已有1500多年歷史。清康熙初,僧人純修重建,乾隆年間里人席永世等籌資整修,并樹牌立匾。相傳初建時規模宏大,有1048間,后多次毀于兵火,于文革期間最終滅跡。1996年經錫山市政府批準籌資重建。寺院名稱:江蘇省無錫市羊尖鎮天臺寺地址:江蘇省無錫市郵編:2220222 聯系電話:0510-88730787
  • 湖州仁王護國禪寺浙江省湖州市

    根據湖州市規劃管理部門的多次認證,確定本建筑群為漢唐風格。仁王護國禪寺建筑群落作為仁皇山公園的一個宗教文化景點,結合山體公園的優美風景,必將成為弘揚佛法,休養身心的清靜之地,僧侶和香客的道場之地,并且也是湖州宗教文化重要旅游景點之一。本建筑群其以"佛""法""禪"為序,依次按照寺院敬佛,弘法,坐禪的三大功能排布,一期工程的大雄寶殿群落,重在"敬佛","供佛",作為宗教文化類景觀建筑,其嚴格按照禮制,由山門殿-天王殿-鐘樓-鼓樓-觀音殿-藥師殿-大雄寶殿以及回廊共同組成七堂兩院。 規劃布局符合佛學理念和傳統習慣,同時兼顧現代佛教寺院、人才培養、觀光等多種使用需求。功能分區合理,動靜分離、使用便捷。一期仁王寺群落為公共景觀區,可供香客,游客游覽參觀,拜佛上香;大雄寶殿后院落為,藏經閣禪院,是半公開的區域,是寺院藏經,坐禪,修身之地;僧廖為寺院僧侶生活休閑區域,為自然園林式布局,曲徑通幽,清凈修行;達摩院為高尚茶文化區域,茶道和禪道難解難分,此院建于山坳,而藏于林。...
  • 射陽縣海王禪寺江蘇省鹽城市

    海王禪寺位于國家中心漁港一江蘇省鹽城市射陽縣黃沙港鎮,這里有遠棉河、利民河、黃沙河、新洋港等多條河流共先入黃海形成了全國曲直可數的優良漁港。千帆競發,進進出出‘也可以在這里避風休漁,修整補給,休閑觀光、燒香拜佛、了愿祈福。海王禪寺原名海神廟,始建于咸豐十年(1860),曾一度香火鼎盛,遠近聞名。不幸毀于戰火,如今盛世人和、國家宗教信仰的信由政策深入心,政府為滿足漁民及佛教徒的信仰、生活的需要,批準在中心漁港核心區。 三面環水的風水寶地上興建海王彈寺。在2010年奠基破土動工總占地面積60余畝。新建寺院耗資具大,非一時能成、非本寺能力所及故祈愿海內外十方大德、佛門四眾、善男信女、發菩提心,積福慧根、慷慨布施,廣種福田、成就道場、功德無量,將惠受無上妙樂,阿彌陀佛!
  • 蓁山觀音寺山東省煙臺市

    仙霧游離,梵聲纏繞,山沖奇云灌奇峰,峰之叉角坐寶剎,其美名曰蓁山觀音寺。民國末年編修的《福山縣志》記載,蓁山古寺巍巍壯觀,“紫墻青瓦龍脊起舞,紅柱彩繪慈佛裝金”,全寺由山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓、放生池、祖塔、鼓樓、亭閣、僧舍等建筑構成。古寺歷經金、元、明、清、民國,香火旺盛,是山東、河北、東北三省及日本、韓國等東南亞國家的佛教朝圣圣地,聲名遠播。1941年侵華日軍在修建黃務中心炮樓時,為籌集建筑材料,將蓁山古寺拆毀。 在黨和政府以及社會各界的關心和支持下,煙臺市海陽叢麻禪院監院、煙臺三德學舍住持釋華振法師于2013年開始,傾力倡導對蓁山古寺進行重建。
  • 沛縣觀音禪寺江蘇省徐州市

    觀音寺,位于微山湖西畔漢高祖劉邦的故鄉,觀音寺原名觀音堂,俗稱五里廟,在沛城鎮南郊鄧元村。觀音寺,始建于明萬歷年(公元1587年),距今已有423年歷史.觀音寺,位于微山湖西畔漢高祖劉邦的故鄉,觀音寺原名觀音堂,俗稱五里廟。在沛城鎮南郊鄧元村,始建于明萬歷年(公元1587年),距今已有423年歷史。至清光緒十年(公元1884年),因歷代修繕增建,該寺已有天王殿、大雄寶殿。和白衣觀音殿三座大殿,配殿及住房數十間,寺田數十畝,僧眾十余人,成為沛城一方大寺,香火鼎盛,名動徐州,民國年間兵慌馬亂、水患頻繁,寺院損毀嚴重,至解放前夕,僅存白衣觀音殿及配房各一間,住寺僧眾3人,文革時期。僧眾或還俗、或遷往外地、寺院被拆,成為廢墟,佛事活動亦隨之終止。改革開放后,宗教政策逐步落實,還俗僧眾恢復出家之身,佛事活動日趨自由,佛教信眾日漸增多,重建觀音寺的呼聲日益高漲,1999年初沛縣佛教信眾多次到中國佛教協會找時任教務部的妙華法師,請求法師支持恢復沛縣觀音寺,經趙樸初會長同意,同年3月20日省、市宗教局和沛縣人民政府正式批準恢復觀音寺,妙華法師任觀音寺首座和尚。2004年6月在源戒法師及觀音寺四眾弟子的共同努力下,造價220萬元,高達33米的大雄寶殿圓滿竣工,2008年5月,捐資100萬元的天王殿落成,2008年10月妙華大和尚弟子悟博法師為寺院迎請了一尊高6米,重達8噸,價值300萬的緬甸翡翠玉觀音,玉質上乘,神韻古樸,法相莊嚴,極為罕有,為該寺獨特的亮麗瑰寶。觀音寺占地面積約1萬3千平方左右,現有建筑、山門、天王殿、大雄寶殿,千手千眼觀音殿,地藏殿,送子觀音殿,祖師殿,講經堂,齋堂,客堂,流通處,及住房數十間等等。2014年5月應沛縣宗教局及沛縣觀音寺兩序大眾禮請山東棗莊甘泉禪寺法源法師主持觀音寺工作,法師秉承引導四眾學修佛法,弘揚佛教文化,為凈化人心,服務社會為宗旨,兩年以來各項佛事活動如理如法,定期舉辦講經,佛七法會,按時舉行早晚功課、供佛、齋僧、祈福、超薦等日常活動,為了更好發展佛教的慈悲濟世的優良傳統,經常舉辦賑災救難,救孤助殘,積極幫助社會弱勢群體,各項慈善事業做出了優異的成績,不斷增強與高僧大德,社會賢達,文人墨客,友好交往,談道論藝,交流人生,品禪茶一味。道不二法門。 如今善信香客絡繹不絕,山門興旺,觀音寺現已成為沛縣一方凈土、學佛修行的正法道場。...
  • 免费av网站