修行過程中,感應和覺性皈依哪一個

  如果看到瑞相,心生傲慢,這就邪掉了,要更加虔誠地、縝密地把心安住于法,趣向于法,以法來安住,以法為舟航,皈依三寶、皈依法,這就對了。

  瑞相,只能作為一種參考,我們是不能皈依它的。你要問問自己的心,我們的修法對嗎?如果對,這是自然感應,那就默默地好了。

  古代的修行人對修行過程中產生的瑞相都是隱匿的,像慧遠大師多少次西方境界現前,阿彌陀佛來接引,他都不說的。玄奘大師在臨命終的時候才跟弟子說我已見種種相了,我一定可以往生的。凈土宗有位祖師阿彌陀佛現前來迎接,他說現在是銀蓮花,自己要等金蓮花再去,修到后來真的金蓮花現前了,這就是功夫的境界。

  但是我們初學佛的人往往把“相”當實有的去理解,以為真的是什么境界,什么相,實際上真正的修行人是不著于相的,著相是很危險的。所以努力歸努力,瑞相也只是瑞相。你有感應有覺受,也不要皈依覺受,要皈依覺性。

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隨喜功德
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