教人修行,必以般若為本

  佛祖出世,說般若之法,教人修行,必以般若為本。

  般若梵語,華言智慧。以此智慧,乃吾人本有之佛性,又云自心,又云自性。

  此體本來無染,故曰清凈。本來不昧,故曰光明。本來廣大包容,故曰虛空。

  本來無妄,故曰一真。本來不動不變,故曰真如,又曰如如。

  本來圓滿無所不照,故曰圓覺。本來寂滅,故曰涅槃。

  此在諸佛圓證,故稱為大覺,又曰菩提。

  諸佛用之,故為神通妙用。菩薩修之,名為妙行。二乘得之,名為解脫。

  凡夫迷之,則為妄想業識,發而用之,則為貪嗔癡愛驕諂欺詐,造之為業,則為淫為殺為盜為妄。所取之果,則為刀為鋸為鐵為磨,乃至鑊湯罏炭種種苦具,皆從此心之所變現。

  經云,自心取自心,非幻成幻法。又曰:三界上下法,唯是一心作。

  故曰:山河大地,全露法王身,鱗甲羽毛,普現色身三昧。

  此皆般若之真光,吾人自心之影事也。

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