苦諦是什么?苦諦的四種特征

  什么是苦?在佛法看來,苦是逼迫義。我們被什么所逼迫呢?無常、苦、空、無我。接下來,我們從四種特征來認識輪回世間的本質是苦。

  (1)無常。

  我相信每個人都有了解。好朋友之間,相處了一段突然分手了,你會說友誼的小船說翻就翻——無常。有個階段,工作干得好好的,突然一下子你的一個大客戶失蹤了,忽然你的單位解體了,又是無常來了。隨著年齡的增長,青春不再,每掉一顆牙,每長一根白發、少一根黑發,都會讓你感受到無常,所以在這時你會體驗到逼迫義,果然世間是苦。

  (2)痛苦。

  苦本身對我們的逼迫不用多說,佛法說生老病死,生病是苦,衰老是苦,死亡是痛苦。愛別離,怨憎恚,求不得,我們的一生中經歷了太多的缺憾,輪回的世間就是不圓滿的。

  甚至佛陀在世間,也會示現所經歷的種種不圓滿,有的弟子背叛,被外道所誹謗,生病,等等。不了解這些的時候,我們在生活中被人誹謗、被人在背后說壞話,可能會想不通。但是,我們學習了佛教的正見之后,就會意識到這很正常,因為苦諦!輪回的世間本身就是有這些東西。

  我們跟自己的所愛別離,我們不想要碰上的東西偏偏會碰上,我們所渴望的、所追求的,并不是都能得到——求不得。當出現這些情況的時候,我們要意識到這就是輪回世間的本相。苦,對我們也有種種的逼迫。

  (3)空。

  因為輪回世間的一切都是因緣的和合,如夢如幻。當我們回顧轉眼而逝的一生,我們相信這種如夢如幻的感覺,肯定很多人都有共鳴。空所顯現出來的就是如此!

  眾緣和合而有,因緣離散的時候了不可得。從小活到大好像活得很真實,每一年、每一天、每一分鐘熬過來、打拼過來,但你回頭一看的時候,所有的一切就像做了一場夢。輪回的世間給我們顯現出空的本質。

  (4)無我。

  無我的本質,就是非自在義,不能主宰。禪修的時候你想讓心定下來,結果偏偏雜念紛飛。早晨到點了,鈴聲一響,你想早點起來排班,但身體就是不愿意動,懶在床上,遲遲不肯爬起來,也很無奈。

  有時你告訴自己要早點休息,明天要好好地干活了,可是你一直在那兒打游戲,眼睛不愿意離開手機屏幕,直到深夜。等第二天爬不起來的時候,你又非常自責:又是糟糕的一天!這都是無我,因為我們不是自己生命的主宰。你會發現我們被煩惱、被業力、被內外種種因素所影響和推動,這就是輪回世間的本相!

  了解了這些,我們才能夠理解苦諦,才能了解佛陀眼中的世界是怎樣的。也許突然你會有種震撼,突然對輪回有一種新的感覺,但是不要擔心,不要認為只有你一個人是這樣,你要意識到所有人,輪回中的所有生命,不光是人類,包括動物界、天人,更不要說餓鬼界和其他的眾生。每一個輪回的眾生都跟我們一樣,經歷了這種苦諦的逼迫,他們都在無常、苦、空、無我的世界里。

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